Когда в мире много маленьких людей...

Маленький человек не считает злом маленькое зло и никогда не воздерживается от того, чтобы сделать маленькое зло, а маленькое добро он не считает добром и никогда не делает маленького добра. На большое добро ему не хватает ни воображения, ни сил. Когда в мире много маленьких людей зло копится и множится, добро же сокращается.

(цитата из “Книги Перемен”)

Макамы аль-Басри

“Макамы – удивительный жанр, соединяющий в себе свойства стихов и прозы, изысканной литературы и живой речи; учёный спор в них соседствует с рассказом о ловкой плутовской проделке, душеспасительная исповедь – с фривольным анекдотом.” 

От себя добавлю: макамы прекрасно демонстрируют абсурдность понятий нашего дуального мира; “правильное” и “неправильное” в них часто представляются лишь разными сторонами одной монеты.

Абу Мухаммед аль-Касим ибн Али аль-Харири (1054 – 1122), известный также под именем аль-Басри, является одним из крупнейших писателей арабского средневековья. В книге впервые на русском языке публикуется полный текст его макам. Главный герой произведений, Абу Зейд ас-Серуджи, его проделки, сама сюжетная основа цикла отражают характерные черты эпохи, в которой создавались макамы.

Перевод с арабского В. М. Борисова, А. А. Долининой, В. Н. Кирпиченко (Спасибо им огромное!)

Издательство “Наука”, Москва, 1987.

Викентий Вересаев. Легенда

Эту легенду мне когда-то рассказал путешественник-англичанин.

Однажды пароход заночевал из-за туманов близ острова Самоа. Толпа веселых, подвыпивших моряков съехала на берег. Вошли в лес, стали разводить костер. Нарезали сучьев, срубили и свалили кокосовое дерево, чтобы сорвать орехи. Вдруг они услышали в темноте кругом тихие стоны и оханья. Жуть их взяла. Всю ночь моряки не спали и жались к костру. И всю ночь вокруг них раздавался судорожный какой-то шорох, вздохи и стоны.

 

А когда рассвело, они увидели вот что. Из ствола и из пня срубленной пальмы сочилась кровь, стояли красные лужи. Оборванные лианы корчились на земле, как перерезанные змеи. Из обрубленных сучьев капали алые капли. Это был священный лес. В Самоа есть священные леса, деревья в них живые, у них есть душа, в волокнах бежит кровь. В таком лесу туземцы не позволяют себе сорвать ни листочка.

 

Веселые моряки не погибли. Они воротились на пароход. Но всю остальную жизнь они никогда уже больше не улыбались.

 

Мне представляется: наша жизнь– это такой же священный лес. Мы входим в него так себе, чтобы развлечься, позабавиться. А кругом все живет, все чувствует глубоко и сильно. Мы ударим топором, ждем – побежит бесцветный, холодный сок, а начинает хлестать красная, горячая кровь… Как все это сложно, глубоко и таинственно! Да, в жизнь нужно входить не веселым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, как в священный лес, полный жизни и тайны.

В. В. Вересаев

В природе все живёт вольно и без удержу

Отовсюду плыла такая масса звуков, что, казалось, им было тесно в воздухе. В лесу гулко, перебивая друг друга, заливались соловьи, вверху лощины задумчиво трещал коростель; кругом во влажной осоке обрывисто и загадочно стонали жабы, квакали лягушки, из-под земли буйно неслось слабое и мелодическое “турррррр”... Всё жило вольно и без удержу, с непоколебимым сознанием законности и правоты своего существования. Хороша жизнь! Жить, жить, – жить широкой, полной жизнью, не бояться её, не ломать и не отрицать себя, – в этом была та великая тайна, которую так радостно и властно раскрывала природа.

(Из рассказа В. Вересаева "Лизар")

Предки слона

Мы не знаем будущего, потому что оно в нас

Иногда нам кажется, что мы пахнем тлением, заваленные сухими остатками прошлого. Но если б мы могли видеть, сколько толстых белых побегов пробивается в этом старом культурном слое, что носит название “сегодня”, сколько семян незримо пустило ростки, сколько старых саженцев собирает и сосредотачивает всю свою силу в живой почке, которая однажды прорвётся цветущей жизнью! Если бы могли наблюдать тайное клокотанье будущего среди нас, мы, наверно, сказали бы: какая чепуха – все наши скорби и сомнения! Поняли бы, что лучше всего на свете – быть живым человеком, то есть человеком, который растёт.

Карел Чапек. Год садовода – Приготовления.

Евгений Леонов о доброте и интеллигентности

“Четыре Благородные Истины” буддизма

1) В существовании заключено страдание;

2) Причиной страдания является эгоистическое желание;

3) Эгоистическое желание можно разрушить;

4) Восьмеричный путь, посредством которого разрушается эгоистическое желание, состоит из следующих шагов:

4.1) правильное понимание (осознание);

4.2) правильная цель или намерение;

4.3) правильная речь;

4.4) правильное поведение;

4.5) правильное устремление;

4.6) правильное усилие;

4.7) правильная готовность;

4.8) правильная концентрация.

Страдания возникают благодаря нашими привязанностями к жизни или к людям. Жизненные желания никогда не могут быть полностью удовлетворены. Эти привязанности приводят к отчаянию и разочарованию, которые и создают проблему. Жизнь творит карму, которая в свою очередь порождает новые перевоплощения. Создавший карму человек может очиститься от нее, находясь в телесной оболочке. Мы можем избавиться от желаний и привязанностей, исцелить карму до такой степени, что больше не будем испытывать необходимости в перевоплощениях. Восьмеричный путь – это способ покончить со страданиями. Единственный реальный путь к исцелению – положить конец перевоплощениям.

Действительность является порождением разума. Когда разум полностью очищается от обмана, освобождается от привязанностей и желаний человек входит в Нирвану и не испытывает необходимости в новых воплощениях. Понимание истины Разума и процесса существования приводит к освобождению. Нирвана в буддизме описывается вовсе не как угасание, а как “освобождение, достижение внутренней безмятежности и силы, озарение, радость полного единства с действительностью и любовь по отношению ко всем существам Вселенной”.

В медитации это состояние может достигаться, но если в повседневной жизни признаки страдания появляются вновь и вновь, значит, вы ещё не освободились от привязанностей и желаний, не очистились от обмана. Одним словом, вы в сансаре и show must go on :)

Романтизм в интерьере

Уильям Хэзлитт. Цитаты

Уильям Хэзлитт (1778 – 1830) – английский критик и философ.

Счастье – по крайней мере однажды – стучится в каждую дверь.

Мы обладаем в душе ровно столькими достоинствами, сколько можем видеть в других людях.

Ведущий войну с другими не заключил мира с самим собой.

Перестав быть спорной, мысль перестаёт быть интересной.

Если бы человечество стремилось к справедливости, оно давно бы его добилось.

Молчание – особое искусство беседы.

Любовь к свободе – это любовь к людям; любовь к власти – это себялюбие.

Ни один по-настоящему великий человек никогда не считал себя великим.

Предрассудок – дитя невежества.

Нет более ничтожного, глупого, презренного, жалкого, себялюбивого, злопамятного, завистливого и неблагодарного животного, чем Толпа.

Тот, кто боится нажить врагов, никогда не заведёт истинных друзей.

Некоторые дают обещания ради удовольствия их нарушить.

Откровенная неприязнь всегда подозрительна и выдаёт тайное родство душ.

Нельзя считать идею пошлой только потому, что она общепринята.

Мир хорош хотя бы тем, что он – отличная тема для размышлений.

Если хочешь доставить удовольствие, научись его получать.

Те, кто громче всего жалуются на несправедливое обращение, первые же его провоцируют...

Подорожник как целебное средство

Мудрость от Цвейга

Стефан Цвейг (1881 – 1942) – австрийский писатель. Блестящий мастер художественной биографии.

Судьба – самый гениальный поэт.

Ни один врач не знает лучше лекарства для усталого тела и души, чем надежда.

Когда между собакой и кошкой возникает дружба, то это не иначе, как союз против повара.

В тяжбе с мёртвыми живые всегда правы.

Творческая личность подчиняется иному, более высокому закону, чем закон простого долга.

На человека, которого довели до того, что он даже не боится быть смешным, столь же мало можно положиться, как и на преступника.

Любое великое деяние отдельного народа совершается для всех народов.

Ветер – природный скульптор и архитектор

Мир – это чувственное явление откровения, мышлением его не познать

“Кто осведомлен о новейших исследованиях и духовных направлениях, знает, что кажущаяся незыблемой наука пошатнулась, особенно естествознание. Многие учёные пришли к пониманию, что мы ничего не можем знать, и не узнаем. А я скажу, что нам и не надо знать. Возможно это нужно человечеству [человеческому обществу] для его мнимых успехов, но человеку этого не нужно. К чему наука, когда всё снова сводится к заблуждению и вреду, и само по себе мышление патологично, пока человек не станет полностью здоровым! Мыслительный процесс – это сравнение фактов, наблюдений, их логическая связь. Все мировоззрения и науки страдают тем, что они не рассматривают мир единым, не рассматривают его художественно как чувственное явление откровения, а всё, в том числе организмы, изымают [из Сущего] и рассматривают в отдельности через микроскоп.”

(Арнольд Эрет)

Интересные факты о слонах

Альберт Эйнштейн. Цитаты

Альберт Эйнштейн (1879 – 1955) – физик-теоретик, один из основателей современной физики. В 30-е годы XX века выступал против фашизма и войны. Предупреждал об опасности разработки ядерного оружия.

Самым непонятным в нашем мире является то, что он всё-таки понятен.

Национализм – детская болезнь, корь человечества.

Я чувствую себя настолько солидарным со всем живущим, что для меня безразлично, где начинается и где кончается отдельное.

Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала недостойные средства для её достижения.

Наука не является и никогда не будет являться законченной книгой. Каждый важный успех приносит новые вопросы. Всякое развитие обнаруживает со временем всё новые и более глубокие трудности.

В научном мышлении всегда присутствует элемент поэзии. Настоящая наука и настоящая музыка требуют однородного мыслительного процесса.

Моральные качества замечательного человека имеют большее значение для его поколения и для исторического процесса, чем чисто интеллектуальные достижения. Эти последние сами зависят от величия духа, величия, которое обычно остаётся неизвестным.

 

Фантазия важнее знания.

Истина – это то, что выдерживает проверку опытом.

Сила всегда привлекает людей с низкими моральными качествами.

Наши математические затруднения Бога не беспокоят. Он интегрирует эмпирически.

Великие личности всегда наталкиваются на яростное противодействие посредственных умов.

Не знаю, каким оружием будут сражаться в третьей мировой войне, но в четвёртой в ход пойдут камни и дубинки.

Никогда не поступайте против совести, даже если этого требуют государственные интересы.

Бесконечны лишь Вселенная и глупость человеческая, и только относительно бесконечности первой из них у меня имеются сомнения.

Никакую проблему невозможно решить на том же уровне, на каком она возникла.

В конце концов умереть тоже не плохо.

Байкал – жемчужина Сибири